浮 生 六 記

 
　　《書劍恩愁錄》寫道：「一過嘉峪關，兩眼淚不乾，前邊是戈壁，後面是沙灘。」旅人出關時，取石向城投擲，便可生還關內。
　　當年看李安的《臥虎藏龍》，章子怡與張震騎馬奔馳於新疆大草原的場景時，內心澎湃，無法名狀。新疆，總有一天要去。除了李安情結，風吹草低見牛羊之外，也是為著絲路而去。
　　絲路、西域、帕米爾高原，這些當年史地課本的名詞，雖然朗朗上口，在記憶與實際生活裡，卻是遙遠而陌生。

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　　即使只剩1%的忠貞，仍然可以打敗99%的道德。
　　那份小小的忠貞不是為了信守諾言，更非忠於原愛，而是完全忠於自己的慾望。 
　　因此，我在西湖讀《白蛇傳》，想告訴你有關人間情事。人們說，西湖的美，四季不同。上次來此講學時，來去匆匆，印象中的西湖是模糊的，尤其那時候剛好從阿爾卑斯山的Halstadt湖畔小鎮回來，相比之下，驚鴻一瞥的西湖，沒有留下深刻的印象。人與人的相識，不正是如此？因緣際會過去了，記不得了，只因為缺乏比較。而感情之事，只是付出，在乎真假，在乎深淺，無關比較。

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　看過《印象麗江》，被它的多種民族的原始歌聲所震撼，尤其以大自然山谷斜坡為表演舞台，那種氣魄深深打動人心。這就是張藝謀近年來最善長的大型歌舞劇的表演，訴說著傳統的故事，以現代的音樂、燈光、舞台，強烈的節奏，柔和的韻律，交錯進行。另一場在杭州西湖演出的《印象西湖》，同樣的成功演出西湖的特殊風格。
　　沒有牆壁，沒有屋頂的露天劇院，最難控制它的燈光，音效，以及觀眾的聚焦。因為天然的舞台沒有界限，不像古希臘羅馬的圓形劇場，演員只要在固定的舞台表演。而張藝謀的舞台可長可短，可近可遠，有山有水，充滿無限創意空間。更意想不到的是，表演的空間中，還可以再搭出另一傳統式的舞台，舞台上下，形成多焦點的表演場景，觀眾必需全心融入整齣歌舞劇的表演，才能以大角度的視覺欣賞整個演出。因為張藝謀的創作如此與眾不同，加上、王潮歌、樊躍 (鐵三角) 的合力創作，這場《印象西湖》的臨場音樂與燈光的震撼與吸引力，才能抓住將所有觀賞者的注意力，將歌舞劇的魅力發揮得無遠弗界，令觀眾看完之後，所有場景、音樂、水光，縈迴不去。
　　在麗江，由於民族多樣性的特質，地域的獨特性，會使人更多的感受到原始震撼，有神性的伴隨感。而西湖不同。西湖給人更多的是詩與美學的結合。導演之一的王潮歌曾說：『西湖給人更多的是詩性關懷！但是它關懷你可以，你把它看清楚可就難了。因為西湖是說不清道不明的。它的歷史很久遠，文化很紛繁。』也正如蘇東坡的那首詩非常準確的描述：「深淺隨所得，誰能識其全。」

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　　一人旅行，是背棄整個世界？
　　或者放款自己，讓靈魂在世界飄泊旅行？
　　『一旦你停止欲求某件事物，你就會得到它。』
　　安迪沃荷如此說。
　　你從遠處回來，你説一人旅行讓你放下牽掛，背上背的只是行囊。
　　到了任何城市，你都可以成為陌生人，或者生命旅途的再生人。
　　我們此時學會放開雙手，天底下的事物在我們手上，像萬花筒的繽紛的景象。平時，我們太在意身旁的人，大部份時間我們忘記周遭的世界要告訴我們。
　　我則太忙於取景攝影，所有的美麗是帶不走的，我卻只想保存那份感覺，那份心悸。
　　我們都曾汲汲營營追求世俗中的榮華。
　　那些榮華是屬於別人的，我們不過是幫他們點燭光，鼓掌而已。
　　真正自己擁有的在自己腦門裡，存到你視覺裡的，堆積在你聽覺裡的，將在你一人獨處時，悄悄而洶湧的呈現給你，你無法閃閉一人單獨的榮耀。
　　所以，你一人旅行時，這些都是你最豐厚的行李。
　　下次，再一人旅行回來，告訴我那邊陽光是否更藍了。
My Photo@Dubai

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